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409章 再谈八字

    409章再谈八字

最近几章关于八字写的比较多。因为最近算的比较多。我写很随性,想起来什么就写什么。这种写作模式是不怎么规范的。跟时下流行的也不一样。

八字来说,很多读者都说感觉无从下手。想了解一些八字的朋友,向我反馈说,写点八字入门的东西。

八字本身就是农历的一直纪念方式。大家可以看看万年历,都是这样的模式。六十甲子来构成的一个表示时间的单位。这个八字是如何开始纪年的呢?从哪个时间开始计算的呢。这个问题是个复杂的问题。这个***如何确定的呢?公历来说有个***,公关零年,那么农历的***是什么呢?我们的干支纪年是不是应该从甲子年起呢,好像还不是,“推日月元统,置太极上元以来,外所求年,盈元法除之,余不盈统者,则天统甲子以来年数也。盈统,除之,余则地统甲辰以来年数也。又盈统,除之,余则人统甲申以来年数也。各以其统首日为纪。上元至伐桀之岁,十四万一千四百八十岁,岁在大火房五度,但是东汉以后改用时,废止了岁星纪年法,沿用干支纪年法。我们的元年一下就干到了14万多年前,虽然我们的历史没那么长,但不妨碍古人比玛雅人厉害,这个元年的来历如下:“古人治历,首重历元,所谓“建历之本,必先立元,元正然后定日法,法定然后度周天以定分至,三者有程,则历可成也”。年始于冬至,月始于朔旦,日始于夜半,甲子日夜半朔旦冬至,其时日分、月分、甲子、食分,乃至日月五星行度均同,以此作为历法中节气、朔望、日月食和五星的共同起算点,是为上元,“当斯之际,日月五星同度,如合璧连珠然”。从上元到治历某年的岁数,称为上元积年。“昔人立法,必推求往古生数之始,谓之演纪上元”。

这段话深奥无比了,这个上元到底是如何确立的?现在还是个迷,所谓的日月五星同度,到底是怎样的一个情况?这个元年的建立应该是在远古时期的,甚至是史前文明的遗留也说不定。所以这个阴历开始的时间,这个上元如何确定的,现在也是说不清道不明了。总之,那个元年确定下来,这个时间就可以确立了,就可以用天干地支循环来记录时间了。

下面说,这个阴历或者阳历如何转变成八字的问题。本来过去古代都是用甲子纪年的。比如今日是公立2012年2月12日,但是古人不这样看,而是戊辰年,壬寅月,癸卯日。过去的日期不是用现在人们的数字记录的,而是用天干地支来记录的。现在人们都习惯用数字来表示了,不管是农历还是公历都是用数字来表示。所以现在人们不懂如何把现在数字来转化成天干地支了。其实很简单,现在网上有八字排盘系统,只要一换算,几秒钟就出来了。就可以把数字表示的时间换算成八字的天干地支系统。

(一)怎样排八字中的年干支

如1985年出生的人,年干支为乙丑,需要说明的是:立春是年的分界线,立春以前出生的为上一年,立春后出生的为本年。初学者可以通过万年历来查每一年的干支。如90年出生的人可查出此年的干支是庚午,88年出生的人此年的干支是戊辰。

(二)怎样排八字中的月干支

月干支中地支是固定不变的,月支也叫月令,月支来衡量月支以外其余七个字旺弱的,月支在命局中的力量最大,所以月支也叫月令。

从立春到惊蛰为一月寅月从惊蛰到清明为二月卯月

从清明到立夏为三月辰月从立夏到芒种为四月巳月

从芒种到小暑为五月午月从小暑到立秋为六月未月

从立秋到白露为七月申月从白露到寒露为八月酉月

从寒露到立冬为九月戌月从立冬到大雪为十月亥月

从大雪到小寒为十一月子月从小寒到立春为十二月丑月

所以这个月是根据节气来定的。求月干的口诀如下:

甲已之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。

若问戊癸何处寻,甲寅之上好追求。

以上口诀熟记,可根据年干推算出月干支来。

甲已之年丙作首,也就是指甲年干或已年干的正月为丙寅月,由此可以推出二月为丁卯月,三月为戊辰月,四月为已巳……。

如:1999年3月的干支根据甲已之年丙作首来推,99年为已卯年,已年干的正月为丙寅月,三月就为戊辰月。

乙庚之岁戊为头,乙年干或庚年干的正月份为戊寅月。

丙辛之岁寻庚上,丙年干或壬年干的正月份为庚寅月。

丁壬壬寅顺水流,丁年干或壬年干的正月为壬寅月。

若问戊癸何处寻,甲寅之上好追求。戊年干或癸年干的正月干支为甲寅。

(三)怎样排八字中的日干支

日干支从中查得。

(四)排时干支

用天干和地支表示人出生的时辰,地支是固定不变的,时干可用日干来推算出来。

用日干推时干的口诀如下:

甲已还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子居。

戊癸何方发,壬子是真途。

如2006年2月17日6点出人。2006年的干支是丙戌,2月的干支是辛卯,17日查干支是甲辰。

知道甲辰日生人后,可用口诀“甲已还加甲”得出这一天的子时是甲子时,顺推如下:丑时是乙丑,寅时是丙寅,卯时当然是丁卯时了。

再如:2000年8月15日午时生人。2000年的干支是庚辰,8月的干支是乙酉,15日查干支是癸酉,知道癸日干推午时的天干,用“戊癸何方发,壬子是真途”,可知戊日干或癸日干生人的子时是壬子,知道癸酉日子时的干支顺推到午时如下:子时是壬子,丑时是癸丑,寅时是甲寅,卯时是乙卯,辰时是丙辰,巳时是丁巳,午时当然是戊午了。

上面是八字的如何换算的具体方法。现在来说,不同那么麻烦了,直接用八字排盘系统,就可以显示出具体八字了。不然要一个个查太麻烦了。过去古人没有电脑的时候,都是用一些口诀来推算的,把八字排出来。比如盲人一派,都有专门推算八字的掌中口诀,把年月日时转换成八字。

上面这些就是八字的最基础的知识。教会我们如何把出生时间,如何转化为具体的八字。转化完以后,这个八字怎么看呢?这才是八字的重点。我以前写的八字都是说的转化完八字如何看的问题。很多读者可能连时辰如何转化为八字都不明白,直接谈八字如何看,确实有点进程太快了。大家把出生时间转化为八字以后,看着陌生的天干地支会有无从下手的感觉吧。相信第一次看到八字的朋友都有这种感觉。

很多读者问我,八字如何学?说明我的文章还是有人看的。其实八字问题,关键在于十天干和十二地支。包括现在很多学八字的人,往往都容易走入误区。对于十天干和十二地支不求甚解。首先,十天干为表,就是显露于表面的,显露于众人眼前的,这个十干的性情我前几篇讲了,非常重要。每个干支都有不同的脾气和喜好,如果八字投天干的脾气,这就叫有情,那么你的人生也会顺利。如果八字整体不投天干的脾气,那么就叫做无情,你的人生会充满波折和无奈。我这里说的天干,主要说的是日干。日干的喜好问题。这个问题其实不简单的,别看只要十个天干,但是每个天干的脾气要摸透,是需要长期的八字实践过程的。而天干之间的关系呢?其实只有一个变化,不像地支那样复杂,就是天干合化的问题。我反复说过,天干的关系,天干合化问题。在这里再说一遍,丙辛化水,乙庚化金,甲己化土,丁壬化木,戊癸化火。这个化就是天干变成另外的一种形态,可以说是完全改变自身属性的一种变化,蕴藏着天机的奥秘。天干合化的本质是天地造化,两种不同的天干完全转变成另外的属性,这是五行的造化本质。大家可以看看,甲己合土,甲本来为木,木本是克土,现在却转化为土,这种转换简直是不可能的,但是却偏偏发生了,岂不是造化,这种甲己的转化,就是逆化。再看乙庚合金,乙转化为金,木本来是被金克制的,现在也被金同化了,这种叫顺化。剩下的,丙辛化水,丁壬化木,癸戊化火,都是两种五行化成了不相干的五行,这种属于无中生有的转变,这种就叫变化。三种化合形式,显示了天机的复杂性。在八字中,天干真正化合的情况是非常罕见的,因为天干合化的条件是非常苛刻的,可以说是万中无一。一般情况下,八字出现天干合化的情况都是假化。半化不化,转化的不纯粹,所以这种情况就会出现各种问题。

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