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第六问 处女情结是什么

    

第六问 处女情结是什么



    “请问,你认为,处女情结,是什么?”

    “处女情结,就是想和处女性交,想和处女结婚!”

    王超民想都不想,就出声回答。

    “不错!”

    “说到处女情结,有一句话广为人知!”

    “饿死事小,失节事大!”

    “现在的意思,是女子失去贞洁是大事,女子饿死是小事!”

    “其实,说这句话的人,原本的意思是:如果,女子要为死去的丈夫,守寡,不和其他男人性交!那么,男子也应该为死去的妻子守寡,不应该再娶妻子,不和其他女人性交!”

    “既然,妻子死后,男子会再娶!那么,丈夫死后,女子再嫁,也是理所当然,不应该为了名节,去强迫女子守寡,强迫女子饿死!”

    “原作者,显然是用一种调侃的语气说,饿死事小,失节事大!”

    “实际上,他想说的是,饿死事大,失节事小!”

    “只是,封建礼教最擅长曲解前人话语了!”

    “调侃的话,变成了严肃的话,禁锢着女子的性欲!”

    “好了,闲话到此!”

    “接下来,说正经的!”

    “处女,是一个唯心的概念!”

    “封建礼教,却认为处女是一个客观的概念!”

    “所以,封建礼教要求古代性学者们,给出鉴别处女的方法!”

    “古代性学者仔细研究了处女膜,最终,得出结论,无法通过客观手段,去判断一个女子是不是处女!”

    “但是,封建礼教又是不断催促!”

    “古代性学者没办法,随便编了几个方法,交了上去!”

    “最出名的,就是流血论!”

    “性交必定会让女子的处女膜破裂,让女子流血,产生明显的形变!”

    “实际上呢,甲级处女膜弹性极佳,根本不会发生形变!”

    “乙级处女膜的弹性也不错,形变也不大!”

    “丙级处女膜,丁级处女膜倒是真的会流血,会产生明显的形变!”

    “可是,一部分处女会流血,一部分不会流血!”

    “这个方法,显然是无用的方法!”

    “守宫砂,也很出名!”

    “说是让守宫,也就是壁虎,放到只有朱砂的罐子里。让守宫吃朱砂,等守宫死了!”

    “再捣碎守宫的尸体,捣出红色的汁液!”

    “将汁液滴到女子身上!”

    “就是守宫砂!”

    “如果,女子不和男子性交,那守宫砂就会一直存在!”

    “如果,女子和男子性交了,那守宫砂就会消失!”

    “但是,九幽楼多方考察,确认真实历史上,不存在守宫砂!”

    “守宫砂,只是古代色情小说家的想象!”

    “还有滴血法,吹灰法,枕骨法等等!”

    “这些方法,说起来头头是道!”

    “实际上,根本没有用!”

    “总之,在古代,一个女子是不是处女,只有她自己知道!”

    “女子骗人,骗人说自己是处女,别人也无法验证真伪!”

    “基于这一事实,封建礼教决定推广处女恐惧,这一概念!”

    “处女膜是邪恶的,所以,处女是邪恶的!”

    “和处女性交,会带来不幸!”

    “只有皇帝,达官贵人,才能对抗邪恶,才能和处女性交!”

    “不过,不识字的壮汉,妇女才不管什么处女邪恶不邪恶!”

    “想性交就性交!”

    “处女恐惧的想法,主要植根在读书人的思想里!”

    “相比于封建礼教执着于处女,古代性学者则专注研究女子性高潮!”

    “到了近代,虽然,名义上,封建礼教被扫进垃圾堆里!”

    “但是,封建礼教依旧扎根在人心里!”

    “所以,近代性学认为处女膜是纯洁的,处女是纯洁的!”

    “只有道德高尚的人,才配得上纯洁的处女!才能和处女性交!”

    “这就是处女情结的来源!”

    “有的性学家认为,这是一种进步!处女膜从邪恶变成了纯洁,处女从邪恶的变成了纯洁的!”

    “有的性学家则认为,这依旧是封建礼教那一套,只不过是换了一种说法!”

    “不管性学家是怎么想的,处女情结传遍了全世界!”

    “现在的世界,只要是人,就有处女情结!”

    “到了现代,色情电影,色情小说大爆发,出现了色情性学!”

    “色情性学,基于近代性学的处女情结,更进一步,认为男子是邪恶的,处女是纯洁的!”

    “男子和处女性交,是邪恶的男子和纯洁的处女性交!”

    “邪恶的男子伤害了纯洁的处女,让处女也变得邪恶!”

    “顺着这个思路,既然,处女是纯洁的,那处男也是纯洁的!”

    “性交过很多次的女人也是邪恶的!”

    “那么,邪恶的女人和纯洁的处男性交,也是破坏美好的东西!”

    “一样能让人兴奋!”

    “因为,大炎人总是谈性色变!”

    “所以,很多大炎人就学了色情性学!”

    “其实,大炎一直有现代性学!”

    “只是,很多人不知道!”

    “现代性学认为,处女情结是对女子的性禁锢,也是对男子的性禁锢!”

    “现代性学认为,处女情结让人忽视了真正重要的东西!性交,不应该关注对方是不是处女,应该关注对方有没有性病!”

    “不过,任何事物都有双面性!”

    “处女情结,一方面禁锢了人的性欲,一方面确实扼制了性病地传播!”

    “毕竟,一个人恪守不性交的原则,不和人性交,也没法染上性病!”

    “总之,处女情结,就是想拥抱纯洁的人,就是想和纯洁的处女或处男性交,想和纯洁的处女或处男结婚!”

    “处女情结,禁锢了人的性欲,但也扼制了性病地传播!”

    “人可以有处女情结,但不要执着于处女情结!”

    “相比是不是处女或处男,有没有性病更重要!”

    吴丽萍仔细讲解。

    “对哦!”

    “是不是处不重要,有没有病很重要!”

    “不过,处女应该不会有性病吧?”

    王超民听了,点了点头,表示理解。

    “大部分处女确实没有性病!”

    “但是,也有处女,确实有性病!”

    “毕竟,处女是一个唯心的概念!”

    “客观上,你无法判断一名女子是不是处女!”

    吴丽萍摇了摇头,表示否定。

    “是啊!”

    “一名女子和很多男人性交过了,并染上了性病!”

    “但是,转过头,她却告诉自己的处男丈夫,说自己是处女!”

    “处男丈夫相信了这名女子,认为她是处女,没有性病!”

    “其实,她是一名有性病的处女!”

    王超民点了点,表示理解。

    “客观上的处女膜,始终在女子的yindao里!”

    “主观上的处女膜,始终在女子的内心中!”

    “所以,处女,是一个唯心的概念!心中有处女膜的女子,就是处女!”

    “处女情结,则是想要拥抱纯洁的人!”

    “现在,请问,破处是什么?”